زود انزالی در مردان

درمان زود انزالی در مردان

هوالشافی

درمان زود انزالی در مردان

درمان زودانزالی

امروزه با توجه به رواج تغذیه غربی یکی از معضلات خانوادگی مسئله زود انزالی است، که در برخی آمارها علت عمده اعتیاد به تریاک و سایر مواد مخدر؛ طلاق و مصرف بی رویه داروهایی مثل ویاگرا و مانند آن و عوارض بسیار وحشتناک این نوع داروها، همین اختلال جنسی می باشد. حال ببینیم چه می توان کرد؟ این مسئله مهم راه حل دارد؟ علت اصلی آن چیست؟ علت های جانبی و فرعی آن چیست؟ و برای درمان قطعی و دائمی چه باید کرد؟

ابتدا به تعریف زود انزالی می پردازیم: متاسفانه در برخی منابع تعاریف غلطی ارایه شده که نشان از استیصال اطباء و پزشکان درگیر در تشخیص و درمان دارد چرا که این تعریف بسیار غیر واقعی و دور از ذهن است. به طور مثال در تعریفی از زود انزالی آمده است: انزال مرد به طور غیر ارادی در کمتر از 60 ثانیه ؟!!! یعنی اگر مردی در شصت و یک ثانیه یا بیشتر بدون اینکه خود بخواهد ارضا شود این دیگر زود انزالی نیست !!! باید گفت که متاسفانه چنین تعریف هایی خود یک معضل جدید به اصل مسئله اضافه می کند

تعریفی که بنده ارایه می نمایم این است که انزال مرد بطور غیر ارادی قبل از مرحله اوج لذت طرف مقابل زود انزالی محسوب می گردد یعنی مرد باید بتواند به طور ارادی تا اتمام مرحله اوج لذت زن از انزال خودداری نماید وگرنه دچار بیماری و ناتوانی جنسی زود انزالی می باشد

علت اصلی بیماری، اختلال عملکرد سلول های درگیر در انزال اعم از؛ سلول های سیستم اعصاب مرکزی، محیطی، عضلات، عروق خونی و تمام سلول های دستگاه تناسلی است که به دلیل تغذیه نامناسب انرژی کافی برای ایفای صحیح نقش خود را ندارند و در نتیجه مراحل صحیح فیزیولوژیک پدیده انزال به صورت اختیاری پیش نمی رود و آستانه تحریک پذیری انزال به زیر مرحله طبیعی و قابل قبول کاهش می یابد و فرد با کمترین تحریک جنسی که در حالت نرمال نباید موجب انزال شود دچار انزال زودرس می شود و طرف جنسی او در حالت ناکامی شدید باقی می ماند

بسیاری از افراد با راهنمایی های غلط رو به سوی مواد مخدر مثل تریاک می آورند که در ابتدا درمان موقتی و در ظاهر بسیار موثر است ولی بعد از حدود شش ماه و پس از افزایش دوز های مکرر در مصرف مواد مخدر کاملا حس لذت مصرف مواد از حس لذت جنسی پیشی می گیرد و فرد کلا از خانواده خود منصرف و اسیر مواد مخدر می گردد

دومین راهی که این افراد در پیش می گیرند مصرف داروهای محرک جنسی است که معروف ترین آنها ویاگرا می باشد، با عوارض بسیار خطرناک از جمله عوارض شدید قلبی که برابر برخی آمار ها تا ده درصد خطر مرگ وجود دارد، پس راه چاره چیست؟

برای اینکه ما بتوانیم راه چاره را به درستی درک کنیم اول باید علل سلولی مولکولی زود انزالی را درک کنیم

همانطور که قبلا در مقالات ذکر شد، تمام بدن ما از سلول ها تشکیل شده اند و تغذیه با سطح انرژی پایین، روی سوخت و ساز سلول ها و در نهایت عملکرد پمپ های سدیم – پتاسیم سطح سلول ها اثر منفی می گذارد و در نتیجه سدیم در داخل حبس می شود آب به دنبال سدیم وارد سلول ها می شود و شارژ الکتریکی داخل و خارج سلول ها به هم می خورد و لذا آستانه تحریک پذیری سلول ها کاهش پیدا می یابد و لذا به جای تحریک با یک تحریک قوی، با اندک تحریکی فعال می شوند این همان چیزی است که در عمل به صورت انزال زودتر از موعد و غیر ارادی مشاهده می گردد

بنابراین برای درمان اساسی این بیماری لازم نیست از تریاک یا سایر مواد مخدر و داروهای خطرناک استفاده شود و فقط کافی است با رعایت کامل و صد در صد مثلث سلامت و سایر دستورات سایت عملکرد بهتر سلول ها را تنظیم نماییم و به این ترتیب کل فرآیند اصلاح می گردد

:ضمنا درمان زود انزالی نیاز به یک سری اقدامات روحی و معنوی دارد که ذیلا به آنها اشاره می گردد

 قبل از اقدام به عمل جنسی نیت الهی شود و از خداوند متعال طلب قدرت و قوت لازم شود*

 هر دو نفر با وضو باشند*

 هر دو نفر به طور کامل برهنه نباشند*

 از یک رو انداز استفاده شود و رو باز نباشد*

از پرخوری پرهیز شود*

 قبل از اعمال جنسی اصلی مقدمات شامل شوخی و لمس نواحی حساس الزامی است و نباید عمل جنسی به صورت یک بار و ناگهانی و بدون مقدمه صورت پذیرد*

در حین عمل جنسی تصور فرد دیگری نشود*

 بهتر است بدن طرفین تمیز و خوشبو باشد و هر دو نظافت بدنی را به طور کامل رعایت کرده باشند*

 در همه احوال خداوند تعالی را ناظر و شاهد بدانیم و از حق پا را فراتر نگذاریم*

 

دکتر حسن اکبری

متخصص و دانشیار آسیب شناسی سلولی

محقق ومدرس طب اسلامی ایرانی

سوالات متداول

سوالات متداول در مورد نسخه ها

هوالشافی

آیا برای سرخ کردنی ها روغن کنجد می شود استفاده کرد؟

با حرارت ملایم بلامانع است.

 آیا مصرف ماءالشعیر و یا آب پنیر را می توانم ادامه دهم اگر بله شیوه صحیح کدام است؟

ماالشعیر واقعی بلامانع است. آب پنیر خوب نیست.

 آیا کرم ضد آفتاب استفاده کنم؟ اگر بله با توجه به نوع پوستم چه کرمی؟

کرم ضد آفتاب موسسه تحقیقات حجامت ایران.

 فرموده بودید ورزش منظم داشته باشم آیا شنا خوب است؟ یا همینقدر که بدوم کافی است؟

هر دو خوب است ولی بطور ملایم.

دستور شربت عسل را هم بفرمایید.

آب جوشیده ولرم شده با یک قاشق عسل در یک لیوان آب.

 دوش واژن (مخصوص خانم ها) یعنی چه و چگونه انجام شود؟

هر شب عسل را با اپلیکاتور زنان وارد واژن نمایید.

(توجه: در صورتی که تحریکات ناحیه واژن و نواحی اطراف آن یعنی اندام های خارجی آن به شدت زیاد شد میزان عسل را کم کرده و با عسل از روغن زیتون استفاده نمایید)

 آیا حجامت را در زمستان که خوب نیست می توانم انجام دهم؟

پس از ایام ممنوع انجام شود یعنی در دی ماه انجام نشود.

 روغن گل بنفشه خیلی گران است آیا می توانم به جای آن از روغن زیتون و سرکه طبیعی انگور جهت روغن مالی بدن استفاده کنم به خصوص جای لکه های صورت و پشت دست؟

گل بفشه بهتر است اگر ناچار هستید زیتون بلامانع است.

آب نارنج را چگونه مصرف کنم که برای خودم و خانواده نافع باشد؟

افرادی که مثلث سلامت را شروع کرده اند تا 40 روز نباید آن را مصرف کنند بعد از 40 روز با یک مصلح با طبع گرم مثل نمک طبیعی میل شود.

 آیا جوشانده رازیانه را گرماگرم بخورم یا اینکه می توانم سرد شده ی آن را هم بخورم و اینکه بعداز غذا باشد یا هر وقت که میل دارم؟

بهتر است هم دمای چای میل شود، بهتر است ناشتا میل شود.

 از آنجا که محصول فصل شهرستان ما انواع مرکبات وخرمالو است آیا می توانم از آنها استفاده کنم و اینکه بهترین زمان استفاده از این میوه ها چه وقت است؟

مرکبات و خرمالو قبل ازغذا بهتر است ولی جدا جدا میل شود، بین هر دو میوه یکی دو ساعت فاصله باشد.

 آیا به جای آب هویج می توانم خود هویج را استفاده کنم؟

بله

 براي پخت غذا از چه ظروفي بهتر است استفاده شود؟

ظروف مسی استفاده شود

چرا شما استفاده از ابليمو و غوره را منع ميكنيد؟ آيا آبليموي تازه هم منعي دارد؟

آبلیمو و آبغوره با مصلح منعی ندارند. برای بیماران تا 40 روز منع می شوند بعد با مصلح منعی ندارند.

 مصرف آب جوش بنا بر حدیثی از امام صادق نهی شده است  که شما بنا بر حدیثی دیگر آنرا درمان میدانید و اما سوال بنده در اینجا این است که آیا با توجه به تعدد و تکثر و بعضا تناقض احادیث، آیا بهتر نیست که شما نیز مانند متخصصین علم رجال و درایه اما از منظر علمی و آزمایشی احادیث سره را از ناسره تشخیص داده و سپس با اطمینان بیشتری به تجویز داروها بپردازید؟

قطعا خوردن آب در حد جوش هم در علم جدید و هم در روایات مضر است ولی منظور بنده آب جوشیده ولرم یا کمی گرمتر است که دارو تلقی شده است.

 آیا اگر لیمو با عسل و آب مخلوط شده و حالت شربت پیدا کند از میزان اسیدیته آن کم نمیشود و در واقع درعین حال از خواص هردو استفاده نمیشود؟

عسل مصلح است ولی نباید زیاده روی شود بخصوص در بیماران دیابتی.

 آیا در حالت بیماری خوردن گوشت، معده و نهایتا بدن را اسیدی نکرده و نتیجتا سیستم ایمنی را تضعیف نمیکند؟

گوشت گوسفند به میزان متعادل در روایات شفا تلقی شده است.

 معادل امروزین سودا در طب جدید چیست و گوجه و بادمجان ازچه راهی موجب غلبه آن میشوند؟

آنچه همزمان انرژی گیر باشد و خشک کننده (سودا قسمت های جامد و سخت سلول های بدن است)

 درباب چای مقاله فوق العاده گویا و مستدلی ارائه فرموده اید که بینهایت جای تشکر و سپاس دارد واقعا آموزنده و عالی بود. اما اینکه گفته میشود “پلی فنل” موجود در چای خاصیت ضدسرطان داشته و بعضا در ژاپن از کاتچین موجود در چای برای درمان سرطان استفاده شده تا چه حد قابل استناد است و آیا اصولا ترکیبات پلی فنل، آنتی اکسیدان هستند یا خیر؟

دید بنده کلی تر است وگرنه در هر ماده مضری ممکن است مولکول های مفید هم پیدا شود و ما باید کل اثرات یک ماده را در نظر بگیریم.

 در بحث بیماریها و درمانها تاکید زیادی بر سطح انرژی مواد غذایی داشته اید منظور از این سطح انرژی همان میزان کالری موجود در غذاهاست؟ اگر پاسخ مثبت است چرا تاکید شده که خصوصا بعد از سنین میانسالی از غذاهای پرکالری استفاده نشود؟

این دید اشتباه طب جدید است حال آنکه در روایات برعکس این دیده می شود مثلا از علی علیه السلام است که فرموده اند خرما بخورید که شفای درد ها در آن است!

 در سرماخوردگی به مصرف سوپ شلغم همراه با کمی فلفل سیاه نیز توصیه گردیده آیا در این باب اثرات فلفل سیاه بیشتر است یا فلفل قرمز؟ درعین حال گفته شده که فلفل سیاه محرک و فلفل قرمز آرامبخش و مسکن و محرک اخلاط است.

فلفل سیاه انرژی بخش و فلفل قرمز سودا زاست.

 در مورد روغنهای حیوانی با توجه به میزان بالای چربی اشباع در آنها و سبک زندگی امروز که عموما فاقد تحرک و فعالیت است مشکلی برای سلامت افراد ایجاد نمیکند؟

به میزان متعادل مشکلی ندارد و باید ورزش هم به زندگی اضافه گردد و در بالای پنجاه سال شبها زیاد میل نشود.

 بنظر میرسد جای سیب هم در تقویت سیستم ایمنی و پیشگیری از بیماریها و هم دفع عفونتها و ویروسها بسیار خالی است.

سیب در اول روز و ناشتا یک عدد با پوست و دانه میل شود.

 درمورد بیماری سرماخوردگی مصرف سوپ با گوشت را توصیه نموده اید آیا گوشت یا آب گوشت محیط مناسبی برای رشد و کشت میکروبها محسوب نمیشود و بیماری بدین واسطه تشدید نمی شود؟

عامل سرما خوردگی ویروس است و در مقابله با ویروسها حرف اول را سیستم ایمنی می زند، آبگوشت محیط رشد باکتری ها در خارج بدن است و باز رشد باکتری ها در بدن وابسته به قدرت سیستم ایمنی است.

 در تغذیه برای رفع سرما خوردگی اشاره ای به استفاده از لیمو ترش نشده بود درحالیکه این میوه معجزه آسا اثری قوی بر کاهش ورم، التهاب و درد گلو داشته و از نظر ویتامین C و آنتی اکسیدان در سطح بسیار بالایی است خصوصا در ترکیب با عسل که یک آنتی باکتری قوی است و در قرآن از آن تعبیر به “شفاء” شده و در طب سنتی نیز با اکثر داروهای گیاهی برای مقوم و موثر کردن دارو تجویز میشده.

در مورد عسل 100% موافقم ولی زیاد آبلیمو خوردن محیط را اسیدی می کند و سیستم ایمنی را تضعیف می کند و باعث جدا شدن کلسیم از استخوان هم می شود ولی آبلیمو بالخواصیه موضعی در بینی ورم را کم می کند.

 خوردن بادنجان و گوجه را توصیه نکرده اید که البته بادنجان اگر به تنهایی و بدون عامل تعدیل کننده ای مثل کشک یا گوجه و بمقدار زیاد خورده شود باعث غلبه سودا میشود اما گوجه اگر رسیده باشد دارای اکثر اسیدهای آمینه، لیکوپن و بتاکاروتن است و مسلما جنابعالی این موارد را بسیار بهتر از بنده میدانید.

ج- گوجه و بادمجان هر دو بدون مصلح سودا زاست، در اوایل درمان بنده موقتا مصرف انها را منع می کنم ولی بعد با مصلح ازاد می کنم.

 در مورد ماست نیز به نظر میرسد که بعلت داشتن طبع سرد و تر تضاد زیادی با استخوان و مغز داشته باشد چرا که طبع آنها نیز سرد و تر است و بعلاوه بدلیل داشتن اسید لاکتیک بالا و ایجاد محیط اسیدی در بدن، هموستاز و در نتیجه فعالیت مغز و کلیه ها را دچار اختلال میکند و همچنین عامل یبوست است و از آن گذشته میزان کلسیم آن نیز چندان قابل توجه نمیباشد چنانکه میتوان کلسیمی بسیار بیشتر با شرایط جذب بهتر را در دانه ها و گیاهان نیز یافت. در بین لبنیات بیشترین کلسیم مربوط به کشک است که بهتر است بعنوان جایگزین لبنیات و هفته ای یک تا دو بار به شکل کشک و بادمجان یا کاله جوش که یک خوراک سنتی بسیار مفید و لذیذ است استفاده شود.

درست است و از منابع کلسیم خرما، نخود، نخودچی، کنجد و کشمش می باشد.

دکتر حسن اکبری

متخصص و دانشیار آسیب شناسی سلولی

و محقق و مدرس طب اسلامی- ایرانی

نسخه های گیاهی

علت شباهت و اشتراک نسخه های درمانی

هوالشافی

علت شباهت و اشتراک نسخه های درمانی

عوارض و خطرات جدی زیاد فکر کردن + راه حل

 

شباهت و اشتراک نسخه های درمانی، به علت شباهت ساختار و عملکرد سلول ها به هم است. درست است که هر فردی ممکن است بیماری متفاوتی داشته باشد ولی اگر خوب دقت کنیم ساختار سلول های بدن ما و مسیرهای اختلالات سلولی که عامل بیماری ها هستند، مشترک و بسیار شبیه به هم است و لذا اصلاح عملکرد و درمان اساسی بیماری ها نیز مثل هم خواهند بود

:در اینجا چند نکته باید توضیح داده شود

اگر تمام بیماری ها در اثر بوجود آمدن اختلالات در عملکرد سلول هاست، پس چرا نوع بیماری های بوجود آمده در بدن افراد مختلف متفاوت است؟

جواب: درست است که اختلالات عملکرد سلولی موجب بروز بیماری هاست، ولی باید توجه داشت که انسان ها در همین سلول ها، بافتها، اعضا و دستگاه های بدن، از لحاظ ژنتیکی، با هم تفاوت دارند و همین موضوع موجب می شود که با عوامل خارجی یا داخلی یکسان، نقطه ی اثر متفاوت شود، بطور مثال؛ زیاد خوردن آب و عدم رعایت دستورات مثلث سلامت، با ایجاد اختلال در عملکرد پمپ های سدیم-پتاسیم سطح سلول ها، موجب ورم سلولی می شود و این ورم سلولی عمومی است، یعنی هم در سلول های قلب و هم در سلول های عضلات بدن و هم در سلول های عصبی وجود دارد، ولی بسته به وضعیت ژنتیکی فرد که از مادر و پدر دریافت شده است، این ورم سلولی در یک نفر در سلول های مغزی نمود بیشتری پیدا می کند و در دیگری در سلول های عضله ی قلب و در فرد سوم در سلول های عضلانی، در فرد اول ممکن است بیماری بصورت تشنج، یا میگرن یا کاهش حافظه بروز کند، در فرد دوم بصورت یک نوع کاردیومیوپاتی و نارسایی قلبی و در فرد سوم بصورت ضعف عمومی یا اسپاسم عضلات اسکلتی بروز نماید، حال هر کدام از این افراد به بنده مراجعه نمایند، قطعاً بنده با توجه به هدف گیری رفع ورم سلولی و اصلاح عملکرد پمپ های سدیم-پتاسیم سلولی، به هر سه بیمار توصیه خواهم کرد: مثلث سلامت را بطور کامل رعایت نمایند، ورزش ملایم انجام دهند، سته ضروریه را مراعات فرمایند، پنج تطهیر را انجام دهند و هشت مسیر غذایی را تأمین کنند، البته دستوراتی هم برای حل مشکلات خاص شاید عرض نمایم، ولی چارچوب تمام نسخه ها مشترکات زیادی خواهد داشت، که بیماران با رعایت همین نکات ساده نتایج خوبی خواهند گرفت و با رفع ورم سلولی، تشنج و میگرن بیمار اول، کاردیومایوپاتی و نارسایی قلبی بیمار دوم و ضعف عضلانی بیمار سوم مرتفع خواهد شد

:پس چرا در طب جدید، تنوع در نسخه ها داریم

جواب: در طب جدید چون درمان، اغلب بصورت رفع علامت و شکایت است و خیلی کاری با رفع بیماری سلولی بصورت پایه ای و اساسی ندارد، برای هر شکایت و دردی یک دارو نوشته می شود و لذا اغلب خبری از دستورات اصلاح الگوی زندگی، دستورات تغذیه ای، تطهیر ارگان های مختلف نیست و فقط به علامت درمانی پرداخته می شود و لذا پس از اتمام داروها چون اصل اختلال سلولی رفع نشده، علایم اغلب بازگشت می کنند، مگر اینکه به علل دیگری و یا به علت قدرت ترمیم سامانه سلولی، اصل بیماری تا حدودی رفع شده باشد

بطور مثال؛ بیماری که دارای بیماری لوپوس است و چند علامت دیگر هم دارد، اول برای درمانِ علامتی لوپوس داروی اصلی کورتیکواستروئید سیتوتوکسیک تجویز می شود و برای رفع علایم دیگر بیمار نیز، داروهایی داده می شود، بطور مثال؛ اگر بیمار در زمینه لوپوس دچار افسردگی شده است، ممکن است داروهای ضد افسردگی دریافت کند و یا اگر بیمار در زمینه بیماری لوپوس دچار معده درد هم شده است، انواع داروهای گوارشی مثل داروهای مهارکننده ی ترشح اسید، یا خنثی کننده ی اسید و آنتی بیوتیک هم دریافت نماید، که همه اینها ضمن اینکه ممکن است با هم تداخل داشته باشند، خود دارای عوارض عدیده ای هستند. ضمن اینکه با قطع داروها مجدداً بیماری شعله ور می شود و اختلال عملکرد سلول های ایمنی که موجب فعالیت سیستم ایمنی بر علیه آنتی ژن های سلول های خودی بیمار شده است پابرجاست

چرا ما در نسخه های طب سنتی تنوع داروهای گیاهی را می بینیم و برای هر درد و شکایتی داروی گیاهی یا داروی ترکیبی نوشته می شود اما در نسخه دکتر اکبری این روال را کمتر می بینیم علت چیست؟

جواب: ما در طب سنتی و طب اسلامی-ایرانی قواعد کلی داریم که موظفیم آنها را رعایت نمائیم، این قواعد شامل اصلاح الگوی زندگی از طریق سته ضروریه با ضروریات ششگانه، انجام تطهیرهای پنجگانه شامل تطهیر جسمی، تطهیر گوارشی، تطهیر خونی، تطهیر جنسی و تطهیر اخلاقی است و همچنین تأمین غذای هشت مسیر غذایی جسم و روان انسان، شامل غذای دهانی (غذاها و نوشیدنی ها)، غذای پنداری (مثبت اندیشی و اصلاح فکری)، غذای دیداری، غذای شنیداری، غذای انس الهی (محبت و عبادت) و انس مردمی، غذای جنسی (حلال، مشروع و خانوادگی)، غذای بویایی (از طریق رایحه های خوش و عطر درمانی) و غذای لمسی و جذبی (از طریق روغن مالی و ماساژ درمانی) است، و اگر ما قبل از اصلاح اینها، شروع به دادن داروهای رنگارنگ گیاهی کنیم، در واقع شبیه همان درمان علامتی طب جدید پیش رفته ایم و ممکن است دچار عوارض داروها و تداخل آنها با هم شود و لذا باید مصرف داروها بطور مقطعی کم و معمولاً بصورت مفردات باشد و کمتر از نسخه های سنگین دارویی و ترکیب های عجیب و غریب استفاده نمائیم.

در انتهای بحث باید بدانیم که اغلب درمان ها با همان اصلاح های مشترک عمومی و ساده، مثل رعایت کامل مثلث سلامت، ورزش ملایم، حجامت، فصد، زالو (با رعایت موازین بهداشتی و علمی آنها)، تطهیرهای پنجگانه و تأمین غذاهای مسیرهای گوناگون جسم و روان، تأمین می گردد و لذا نیازی به مصرف داروهای شیمیایی و گیاهی فراوان و نسخه های متفاوت و رنگارنگ و پرهزینه نخواهد بود و داروهای خیلی ساده و آشنا و کم هزینه کفایت می کند، بشرطی که بیمار تمام دستورات را بخوبی رعایت کند و صبر داشته باشد

دکتر حسن اکبری

،متخصص آسیب شناسی

،دانشیار پاتولوژی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی

محقق و مدرس طب اسلامی ایرانی

www.drakbary.com